"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
קלג-קלה
1. מה הקשר בין הסרת המלכות למקרה בת-שבע ולמקרה עם אבשלום?
2. מדוע אומר הזהר הקדוש באות ת' שב"זאת" הוא אות ברית? והרי ולמדנו שברית היא יסוד, וזאת היא מלכות.
3. מדוע חשש דוד המלך להימסר בידי דומה?
4. כיצד ומדוע אדם יכול להתנתק משליטת הדינים הרעים?
5. מהו המושג "אותו" במה שכתוב "והראני אותו ואת נוהו"? הסבר ונמק.
6. מהו "מבשרי אחזה אלוקה"? מדוע לא כתוב מעצמי?

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

דף היומי בזוהר הקדוש, פרשת לך לך, עמודים ע"ט – פ"א, כ"ח תשרי.

רוב העולם ישן מבחינה רוחנית. אברהם אבינו בא ואומר – צריך התעוררות בעולם. על זה נלחם אברהם. אברהם אבינו נלחם בכח הפרוד שיש בעולם.

בהתחלה חשב אברהם אבינו שצריך ללכת אחר השמש, כי היא מקור האור בעולם. לאחר מכן ראה שהשמש שוקעת ומגיע הלילה אז חשב שצריך ללכת אחר הירח, כלומר להגביר את כח ההשתוקקות שהוא הכח שיש בלילה. לאחר מכן ראה שגם הגירוי, ההשתוקקות, גם נגמרת, כמו שהתענוג שהיה מהשמש נגמר, אז הבין שיש משהו מעל שניהם. מעל החסרון ומעל התענוג.
יוצא אברהם משליטות העולם הזה של חסרון ותענוג, רגש ושכל וכד' והולך למקום אמוני. אז נגלה אליו ה'. אברהם אבינו רוצה להתעורר מתפיסות העולם הזה אל תפיסה שמעבר לעולם הזה ובזכות ההשתוקקות של אברהם לרוחניות – זכה ונגלה אליו הבורא.

האויב של האדם הוא התפיסה הגשמית המפרידה שגורמת לו לעבודה זרה, ויש רק דבר אחד שיכול לבנות את עולמו של האדם שלא יתמוטט לכאן ולכאן שהוא מדת אברהם, מדת החסד, שהיא הבסיס ליצירת האהבה. הויתור העצמי, הויתור על עצמך, היא בונה את האהבה, אח"כ תוכל להשתמש בעצמך בשביל האהבה, וגם מה שהבורא ברא וגם מה שאתה בראת – שתי השלימויות האלו יכולות להתחבר לאהבה שלימה.

כדאי לשמוע את השיעור המלא…

—
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

סיכום קצר שנכתב ע"י אחד התלמידים:

הזוהר הקדוש, פרשת לך לך, עמודים ע"ו – ע"ח, כ"ז תשרי תשע"ה.

היות ואנו רוצים להתחבר לקב"ה אנו רוצים לדעת את מקור ההתחברות.
הזוהר הקדוש מספר לנו שישנם שבעה רקיעים, והם מבדילים בינינו לבין הקב"ה. רקיעים האלו לא נותנים לאור להתפשט למקום לא ראוי, הם אינם נותנים לשכינה להתחבר למקומות לא טובים.
אמנם הרקיעים נותנים גבול, אבל הם גם מגלים את כבוד ה' בעולם בגבול זה.
שבעת הרקיעים הם כנגד הספירות דאצילות חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות. מעל הרקיעים האלו יש את הרקיע העליון שהוא בינה, שהוא מתחלק לשנים: בחינה עליונה שבה שנקראת אל"ה, ובחינה תחתונה שבה שנקראת מ"י.
הרקיע התחתון שהוא מלכות הוא סתום כאשר אינו אור, ואז גם אינו משפיע לעולמות בי"ע שמתחתיו. אבל כאשר הרקיע העליון משפיע לרקיע התחתון הארת חכמה, אז הופך הרקיע התחתון למשפיע אל העולמות שמתחתיו.
לכל אדם כדאי לגייס לעצמו אמונה בדרכי ה' ולהיות גאה בדרכי ה'!
מובא כאן רק סיכום קטן מתוך השיעור, להרחבה רבה – שמעו את השיעור…

—
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams