32- דף היומי בזהר הסולם – וירא צד-צו (השקפה)

סיכום מתוך דף היומי בזהר הקדוש וירא צד'-צו'.📜

🔹מאבק נפש האדם לתיקון:
הנשמה היורדת לעולם צריכה לעבור תיקונים.
הרצון לקבל הגדול שאיתו צריך להגיע לאושר הגדול "התקלקל" לאחר חטא עץ הדעת.
🔹מבנה נפש האדם במציאות של תיקון-
מתוך הסיפור של לוט לומדים על מבנה נפש האדם : לוט מלשון קללה.
אצל לוט נמצא הרצון הגדול.
בכדיי לתקן צריך לייצר מפגש עם יצר הרע.
שם נמצא הרצון לקבל .
הזהב נמצא עם הסיגים עלינו לזככו בכדיי להשיג את הזהב.
🔹"ויעל לוט מצוער"
לוט מסית את האדם עם שתי בנותיו.
הנשמה מיוצגת ע"י אברהם אבינו (נפש השכלית).
לנפש הבהמית שני צדדים נפש, ונפש הגוף היא הבת הצעירה צורכי הגוף בעולם הזה.
הנפש היא יותר מסוכנת יש בה קליפת נגה טוב ורע .
הכל שאלה לאיזה צד מתחברים לצד הטוב או הרע.
🔹"הב לי מהעולם הזה הב לי מהעולם הבא".
ללוט שתי בנות – נפש התאווה היא הנפש הבכירה היא המסוכנת יותר .
לכאורה עלולים לטעות ששם מרכז החיים הנפש אומרת לנפש הגוף בואי תצטרפי אלי.
🔹"אין שמחת יצר הרע אלא ביין"
השיח בין הנפש לנפש הגוף בואי נחיה את הרגע לכן בנות לוט משקות אביהן ביין.
🔹נזם זהב באף חזיר- צור דרבנן אינם צריכים להשתכר כלל
בכדיי שתאוותם לא תוביל אותם.
נזם זהב – יופי גדול.
באף חזיר – שם תענוג במקום אשפה יש לו הרבה תירוצים למה זה נכון הדרך בה נוהג.
🔹מנהג הרשעים ששון ושמחה
"העיקר שאני נהנה מזה"
זה מה שמוביל את הרשעים.
יצר הרע לא משגיח מה יקרה לעתיד לבוא.
לחיות את הרגע זה יצר הרע הכי גדול שיש.
🔹נפש המתאווה ונפש המשתתפת בגוף רודפים אחרי האדם לעולם".
כשקורה רע מתיירא הוא לפי שעה, בשעה שרואה דין ברשעים- חושש.
יש ליצר הרע מנגנון שכחה שגורם לחזור לרע בכל פעם מחדש.
🔹"אבינו זקן"- נפש המתאווה אומרת כולם ככה חיים אין דרך לשלוט על היצר.
צדיקים הם יחידים אנחנו כמו כולם לכן נפעל כמו כולם ונהנה מהחיים.
"רוח הקודש צווחת "מדוע הם הולכים בדרך הרע?
🔹דרך הרשע- שותים יין בכדיי לפנק את היצר הרע.
פינוק- נתינת הטוב לא על דרך הערכים.
צריך לפעול את הטוב בתוך מסגרת הגבולות המאוד ברורים (גם לכעוס זה פינוק על כן זה ממש אסור!)
🔹 באדם מתחיל הירהור וכאשר הוא מתפתח מוגבר וגדל עד שבא לידי פעולה.
הפעולה הזו נותנת תוקף להירהור ואז ההירהור מוליד את מואב בגאווה גדולה.
לא רק שהוא לא מתבייש אלא פועל בפרהסייא.
🔹 הפיקח מכיר את תחבולת היצר הרע.
נכון לאדם לדעת את דרכי הפיתוי .
הטיפשים מאמינים לו.
כל מי שאומר שלא חייב לקיים תורה ומצוות הולך בדרך של פיתוי כדיי להרוג את האדם יותר ויותר.
🔹לא ניתן ללכת בדרך ללא קיום תורה ומצוות!
הזהר מזהיר אותנו במגוון אזהרות על דרכי הפיתוי.
(תורה ומצוות /נשים אסורות/שליטה על אחרים וכד' )
🔹הדרך להינצל- כאשר אדם הולך בדרך תורה אם לא הולך בדרך תורה או בדרך טובה נותנים לו יגיעה מאוד גדולה והמקום הזה מנסים אותו נותנים לו נשים יפות להתענג בהן.
🔹אלו הבאים מנפש החכמה אינם מתערבים בכוחות המפתים.
איננו מערבים במחשבותינו את קולו של המפתה.
אדם הרוצה להתגבר על הפיתוי יאמר את הסגולה הקדושה- סך ספן איגזר איגזרנה קרדינא תקל פוק פוק דאביו קדישא דשבתא ההוא".
סך ספן- אני נגזרת ממקום טוב מהורים ספונים- חשובים.
קרדינא תקול- המכשול הקשה פוק פוק -צא צא .
דאבוי קדישא דשבתא-הזיווג של תלמידי חכם משבת לשבת שם הם עושים את הזיווג .
הרצון של היחד מיוצג ע"י השבת.
הזיווג של תלמידי חכם הוא במקום של קדושה.
בעת הזיווג יש לכוון למקום היחד בכך יזכה לבנים צדיקים.
🔹כאשר אדם בדרך ועולה בו הירהור יגיד סגולה זו ולא יחשוב מחשבות מסוג זה כיון שמחשבות כאלו גורמות לכך שהאדם כאילו מוציא עצמו ממקורו.
על האדם לא לאפשר לעצמו לחשוב מחשבות כאלו.
🔹עלינו לעשות לעצמנו שטיפת מח שאנחנו באנו ממקום קדוש ואנו מכוונים עצמנו לזיווג בקדושה עבור היחד הנעלה!