002- הדף היומי בזוהר הסולם – וישב – ד-ו (למתקדמים)
סיכום מתוך שיעור מפי כבוד הרב אדם סיני שליט"א.
סיכום מתוך הדף היומי בזהר הקדוש
פרשת וישב ז-ט.📜
◽"אלה תולדות יעקב יוסף"
עולה שאלה למה כתוב כך על יוסף ולא נאמר על אף אחד מהבנים כך.
יוסף מדרגה מאוד חשובה שהיא מדרגת הולדה, מדרגת חכמה .
לכן כתוב כך.
כאשר אדם לא מצליח להגיע למדרגת הצדיק יוסף הוא אינו יכול להוליד.
להפיק מתוך נשמתו עצמו הבנות חדשות.
כל אדם צריך להוליד הבנות מתוכו.
ממדרגת הצדיק.
מדרגת יוסף היא הנותנת תולדות ולא כל שאר הבנים לכן כתוב כך.
פירוש ב' לשאלה למה כתוב אלה "תולדות יוסף יעקב"
כיון שרק ליוסף היה דיוקנו של יעקב ולא לאף אחד אחר מהבנים.
דיוקנו של יעקב-קו אמצעי של אברהם ויצחק.
ויוסף הוא קו אמצעי של נצח והוד.
הוא המאחד את כל הבנים
צדיק גם נקרא כל.
הוא גם קיבל את כותנה הפסים.
▫️יוסף בן 17-כאשר נלקח מיעקב.
לאחר מכן יעקב חי עוד 17 שנה ואלה נקראים החיים שלו במצרים שראה את יוסף חיה נפשו שוב.
החיים באים ממדרגת יוסף.
המספר 17- שבע מדרגת חכמה ועשר זה חסדים.
זה מראה על שלמותו של יעקב.
לכן תולדות יעקב הם יוסף.
יוסף מראה על השלמות.
▫️כל זמן שהוא התאבל לא היתה לו השלמות.
כאשר סיפרו לו על יוסף. שבו לו חייו.
▫️חכמה זהו אור שבא באופן טבעי מלמעלה למטה.
אם נקבל כך, יווצר כאוס בעולם.
הדרך לקבלת החכמה היא על ידי דחייה.
הדחייה הזו עוברת מדרגה של
7 ולא 10.
שבע זה שלמות של המלכות בעולם הזה.
שלמות שהיא לא במאה אחוז
לעומת עשר זה שלמות החסדים בעולם הזה, חסדים המתפשטים ממעלה למטה.
השילוב של שניהם יחד גימטריה טוב 17 – שלמות המיוצגת ע"י יוסף.
◽רק דרך מידת הצדיק ניתן להתקשר לה' כמו כן רק דרך הצדיק ניתן להוליד תובנות.
▫️"העולם נברא בדין"
הקב"ה ברא את העולם בדין על בחינת יוסף, על בחינת הצדיק.
כאשר האדם הוא צדיק והדין שורה עליו הוא משום אהבת הקב"ה אליו.
הקב"ה נותן יסורים לצדיק, הוא משבר הגוף בשביל להשליט את הנשמה.
הגוף בטבעו הוא עצם אצל האדם ועל כן צריך עזרה מלמעלה.
כך יכול האדם להתקרב אל הקב"ה.
והתפיסה הגופנית פחות שולטת באדם.
צריך שהגוף יהיה חלש בכדיי הנשמה תיהיה חזקה.
אין מדובר על גוף גשמי.
צריך האדם לגוף ונפש חזקה.
▫️ישנו חוק ששכינה לא שורה במקום של עצב.
והאדם אינו יכול להידבק בקב"ה כאשר הוא בעצבות
כיצד עולה זה בקנה אחד עם עניין השבירה?
דבר נוסף ישנם צדיקים שלא היתה להם שבירה אם כך כיצד ניתן לומר שזהו חוק אם יש צדיקים שלא נשבר גופם?
(תשובות לשאלות אלו בע"ה נלמד בשיעור הבא).
סוכם עבור היחד הקדוש ע"י משפחת קרבי.
שאלות חזרה וישב ד-ו
1. מדוע כתוב רבות רעות צדיק ולא לצדיק?
2. מדוע סובלים הצדיקים רעות בעולם הזה?
3. מהו "לא שלותי ולא שקטתי ולא נחתי ויבוא רגז"?
4. "הצדיק אבד ואין איש שם על לב" הסבר ב' פירושים על פסוק זה. מדוע נאסף הצדיק? הראה ב' פירושים על כך והראה את הקשר ביניהם.
5. היכן אנו רואים שהצדיק מציל את העולם, הן ביעקב והן ביוסף? היכן אנו לומדים שזה בכל מקום?
6. מהו "אביו"? מהו "מגורי"? ומהי "ארץ"? וכיצד 3 מושגים אלו משתלבים במושג השלם "ארץ מגורי אביו"? אגב אכך הסבר למה דווקא שם בארץ מגורי אביו יכול להתיישב?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
