023- הדף היומי בזוהר הסולם – וישב – סז-סט (למתקדמים)

023- הדף היומי בזוהר הסולם – וישב – סז-סט (למתקדמים)

לכבוד היחד הקדוש
לחיזוק והגברת פנימיות התורה בעולם.🫶🏻

סיכום מתוך שיעור מפי כבוד הרב אדם סיני שליט"א.

סיכום מתוך דף היומי בזהר הקדוש 📜
פרשת וישב

"ויהיה נא פי שנים ברוחך אליי".
▫️כלל: אדם צריך לקבל מסורת מלמעלה ועליו לכבד את מוריו ורבותיו.
מי שאינו רוצה כך ורוצה רק את החכמה
והולך עם החכמה סימן שאינו אדם נאמן.
לא משנה כמה חכם הוא.
אם לא מסתכל על נותן המתנה ממילא המתנה שלו תלך לאיבוד.
הליכת האדם נגד רבותינו מראה על גאוותו.
להתפתח עוד זה דבר טוב אבל הליכה נגד היא עניין מיוחד בפני עצמו.

▫️ פתרון החלומות ע"י יוסף לשר האופים ושר המשקים:
רואים כאן שתי צורות בקווים מקבלים.
בשני הפתרונות מדבר על השכינה הקדושה רק השאלה היא מי שולט עליה בחינת הקדושה או הטומאה.
בחלום של שר המשקים -כאשר מספר "והנה גפן לפניו מיד נזדעזע" רואה בחלומו את חווה סוחטת ענבים.
ענבים =בחינת חכמה.
היין מראה על אור חכמה בו היה שבירת הכלים חטא עץ הדעת. נח וידגל נדב ואביהו ועוד.
בכולם היה שימוש באור של מטרת הבריאה ואחריו שבירה על צורותיה.
לכן מיד ששמעה על היין חשש מזה.
חשש מסיפור על חורבן כנסת ישראל.
אך מיד ששמע בחלום שבגפן שלושה סרגים מיד נרגע כיוון שהבין שמדובר בו בג' קווים.
ואז הסתכל בחוכמתו של אביו ביעקב שהוא קו אמצעי שיש בו את אברהם ויצחק .
והוא מתאר את ג' הקווים ולכן הבין שמדובר על זעיר אנפין שעיקרו חג"ת.
שבהם יש את השליטה על החכמה שתתקבל.
הגפן הזו שמדבר עליה באה מביטול עצמי גמור.
מכאן הבין שהחכמה שתבוא תבוא מיין המשמח ולא מיין המשכר.
-כשמבקשים את הגמר תיקון לפני הזמן הרי שזו הטעות.

▫️הסימנים וההבדל בחלום :
אם האדם רואה בחלומו ענבים לבנים -סימן יפה הוא.
ענבים שחורים סימן לא טוב.
אם הענבים דהיינו המלכות היא בבחינת שחרות כמו ערפה אז זה גפן פרעה.
ענבים לבנים – הם כמו מלכות שנתכללה ברות שהיא גפן יהודית.
שממנה יכול לצאת יין המשמח.
לכן צריך לראות מהיכן באו הענבים הללו.
שנדע אך כסימן צדדי.
-כשבא שר האופים אומר אף בחלומו היו שלושה סרגים נזדעזע יוסף הבין מיד שזה הולך לדבר רע.
"אף כי אמר אלוקים לא תאכלו מכל עץ הגן"
המילה אף מתחילה בא' לכאורה באלופו של עולם אך מסתיים בפ'
שם מסתתר הנחש.
אפילו שלא התחיל את החלום הבין שזה הולך לרע.
האף מראה על הנחש כמו הג' סריגים.
דמי שלא הולך בביטול עצמי ממילא הולך לשר האופים.
רוצה דרך הפרטיות שלו להשיג את ג"ר דחכמה.

◽פי שניים.
אלישע רוצה פי 2 מאליהו.
ברגע שמבין שכל החכמה באה מלמעלה יהיה לו פי שניים אם לא כל החכמה שלו תלך לריק.
רק כאשר מסתמכים על העליון ניתן להגדיל את האור.
רק בצורה המתוקנת שהיא נק' הקשר אז החכמה תיהיה.

▫️שר האופים בא מצד הנחש .
שר המשקים בא מצד ג' קווים מצד יין המשמח.
על כל אחד לבדוק עצמו כיצד הוא מפרש את חייו.
האם הרצון העצמי הוא שקובע? צד האף.
או צד המקשר לעליון הוא שקובע.
על זה יראה כל אדם.

▫️הסגולה הגדולה לפרש את החיים כמו שר המשקים.
הסגולה היא כיבוד אב ואם.

סוכם ע"י קרבי

שאלות חזרה וישב סד-סו
1. כיצד אפשר לנחול גם את העולם העליון וגם את העולם התחתון ומתי ינחל כל אחד מהם?
2. כיצד ניתן לפרש עולם הזה ועולם הבא לפחות ב ג' צורות?
3. מדוע רבי חייא פירש שהתלמיד שפניו מוריקים מהרהר בחטא? ומה היה תיקונו?
4. מה יעשה אדם שצד הרע בא לפתות אותו? ומה תעשה אתה כדי להשתמש בעצה זו?
5. מהיכן אנו לומדים שגם לזמנים מיוחדים ניתנה לנו עצה כיצד להתגבר על יצר הרע?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams