תיקוני הזוהר שיעור 51 – הקדמה -עמוד סב-סג
תורת של בריאה ותורת אצילות שעור 51
בתחתית עולם אצילות נמצא המסך המפריד שאינו מאפשר קבלת אור תחתיו, לכן לא נחשב שיש מסכים באצילות. מסך זה הוא בחינת חוק בעולמות בי"ע.
כאשר מדברים מבחינת הרגשה או התפעמות הלב שלנו, האם אנחנו פועלים מתוך בחירה, או מהכרח. האם האדם עוזב מקום מפני שלא נוח לו, או האם הוא חדור מטרה, ועושה תנועה אל עבר התכלית.
אם מרגיש שהוא חייב לקבל, אין לו ברירה, אז הוא לא יכול להימצא בעולם אצילות, שהוא עולם התיקון בו אין עיכובים על הבחירה.
בעבודת הנפש צריך אדם להגיע להכרה שהוא מעל המוכרחות, לבחון את המציאות בעיניים של עולם אצילות, עולם התיקון. אז פעולתו תהיה בבחירה.
המסכים בעולמות בי"ע מביאים את הנברא לרגיש את זה אי קבלת האור כעונש, אבל האמת היא שזה תיקון. מפני שאם הייתה מתקבלת הארה טרם הכנת כלי ראוי, הייתה נגרמת שבירה. לכן יש לראות בכך תיקון.
כדי לתקן, יש לפעול מתוך הכרה גבוה, הקשורה לעולם התיקון, תורת אצילות שהיא נצחית, מול התפיסה המוגבלת של הנברא בעולם הגשמי החשוך, ולראות בתורה חיבור המופיע לפרקים.
אם צורת ההסתכלות שלך היא מתורת אמת, שמותיו של הקב"ה, אתה מסתכל מצד תפיסת האור שלמעלה מהמסכים – הכל אמת.
למרות שלמטה התפיסה הגופנית רואה באי קבלת האור עונשים. העולם עוד לא הגיע לדרגת תפיסה של אצילות, והתיקונים מתקדמים על דרך המדרגה.
הזוכה לנשמה של אצילות מובטח לו שלא יחטא ודבוק בהשי״ת כאדם עם מחשבתו ומצד עולם אצילות נאמר וכו', בנים אתם וגו . אם אדם דבוק להכרה העליונה, ומעבר לזמן ומקום הוא מתחבר מעל כל מקרה, אל תפיסת הנשמה של אצילות, ואז לא חוטא.
