הדף היומי בזוהר הסולם – פרשת עקב ד-ו | השקפה | שיעור 2
עקב ד – ו שעור 2
יֵשׁ לְבָרֵך מִתּוֹך ראיית הַכְּלָל, וכוונה לְצַרֵף אֲחֵרִים לכלל זֶה.
התענוג הוּא אֶמְצָעִי כְּדֵי לְהִתְקַשֵּׁר לָכְּלָל.
אפילו הֲנָאָה שנראית פרטית, שייכת לָכְּלָל. הֲנָאָה בָּאָה כְּדֵי שנברך, ובכך נגדיל אֶת תְּפִיסַת הַבּוֹרֵא בעיננו כַּטּוֹב וּמֵטִיב.
אֵין לְבַקֵּשׁ לִחְיוֹת אֶת הָרֶגַע, אֶלָּא אֶת הָנֶצַח שֶׁבְּכָל רֶגַע.
הנצח הוא האני האמיתי, החלק שבא בשותפות לכלל, כאשר רק האני האמיתי יכול להתקשר להשם יתברך. תפקיד הברכה למשוך אור מהמקור, מבינה, שאז הברכה שורה על העולם כולו. ישנה חשיבות עצומה כשעונים אמן על ברכה, אמן גימטרייה 91 סוד ייחוד שם אדני ושם הויה, וכך מקשרים ומייצרים אמון בין הבריאה לבורא.
כאשר אדם מברך ובכך הופך את הנאתו לרוחנית, הכלל נתרם מכך וגדל, מפני שאין העדר ברוחני. יתרה מזאת הכלל הוא אין סופי, ובו תענוג אין סופי. הקב״ה רוצה באלו שמברכים אותו, ותשוקתו אל הברכה שלמטה כדי שהתחתון יוכל בתפיסתו הוא לראות את הקב"ה כמשפיע טוב, כמ"ש, כִּי-מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד, שהם אלו המברכים להקב״ה. וּבֹזַי יֵקָלּוּ, הם אלו שאינם מברכים להקב״ה, ומונעים הברכה מפיהם.
סוד הסודות לאלו היודעים החכמה של אדונם, לדעת סוד הברכות על מצוות התורה, ועל כל הנאות וחמודות של העוה"ז, הוא להשפיע ברכות מלמעלה למטה. יש להבין כיצד זה עובד, שהרי סוד הוא הנקודה הפנימית המוסתרת, ומפעימה חיבור עם העליון. עיקר הסוד הוא לימוד צמצום ב' שהוא עמוד מרכזי בתורת בעל הסולם זהו לימוד והכוונה לשער לקשר התחתון לעליון ודרך שער זה מוריק העליון ברכה עד בלי די.
תגיות: ברכות, רוחניות, תרומה לכלל