הדף היומי בזוהר הסולם – פרשת האזינו קג-קז| השקפה | שיעור...

הדף היומי בזוהר הסולם – פרשת האזינו קג-קז| השקפה | שיעור 6

<p style="font-weight: 400; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><strong><img class=" wp-image-21590 aligncenter" src="http://www.zoharyomi.net/wp-content/uploads/2020/02/78227456_2738229076253803_5075070130187141120_o.jpg" alt="" width="1235" height="1621" />האזינו קג- קז  6</strong></span></p>
<p style="font-weight: 400; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><strong>לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם</strong></span></p>
<p style="font-weight: 400; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">אין דבר בתורה שיוצא מכלל השם הקדוש כי התורה כולה שמו של הקב"ה. שמו של הקב"ה הוא הגילוי שלו בעולם, התורה היא זו שמגלה את מעשי ה' יתברך, מכאן שכל התורה שמותיו של הקב"ה ובאה לבטא את רצונו. התורה היא הפירוש הנכון של ההסתכלות במציאות. שם הוא רצון, ורצון של קדושה בא עם מסך שתפקידו לפעול נקודה פנימית, לעשות עבודה לקרב את הנברא לבורא.</span></p>
<p style="font-weight: 400; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">אחד ירדוף אלף ושנים יניסו רבבה. אחד הוא בחינת אלופו של עולם שנתן לנו את הרצון לקבל, וכאשר פועלים כראוי את הרצון לקבל, היינו לוותר עליו, אז הוא מניס (מגרש) את אור החכמה, וכשיש שנים יוכלו להניס רבבה שהיא אור החסדים, כרגע לא ניתן לקבל, אז מוותרים על שני האורות, שהיחד מנצח.</span></p>
<p style="font-weight: 400; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">ברוחניות ארץ ישראל כנגד השכינה הקדושה, כלומר שיש לפעול בארץ לפי חוקי השכינה. כל התוכחה של משה באה להכשירם לפני הכניסה לארץ. יש כוח ביהודי לפעול באחדות וכך לנצח ולהיפרע מהשונאים.</span></p>
<p style="font-weight: 400; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">הקב"ה הוא המרפא את החולה שנקרא דל מפני שהוא מחוסר אמונה. חוסר אמונה היא אם כל המחלות, שבלי אמונה אדם מתנתק מהכלל.</span></p>
<p style="font-weight: 400; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">כדי שהרפואה ע"י רופא בשר ודם תפעל צריך שהרופא יהיה ירא חטא. אין רפואה גדולה יותר מרפואת התורה המחברת את תפיסת הפרטיות לא הכלל הנצחי</span></p>
<p style="font-weight: 400; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">יש והקב"ה שם את האדם בבית האסורים שהוא נעשה חולה בגלל האנוכיות והגאווה שבו. וצריך כל יהודי לעזור ולהוציא אותו כדי להחזירו למוטב, וגם בגשמיות ישנה מצוות פדיון שבויים. <strong>אין דבר העומד בפני התשובה</strong></span></p>