תיקוני הזוהר שיעור 59 – הקדמה -עמוד עד-עה

דרגה עשירית ביראת ה'  שעור 59

על האדם להיזהר לא להחזיק רק ביראת מהפחד שעלול הוא לא לקבל את האור לפרטיות.

העמידו רבותינו ולא עם הארץ חסיד ואין בור ירא חטא.

הזוהר מחשיב לעם הארץ ובור, כל מי שלא זכה להדרים (לפנות לצד דרום שבנפש) כדי לרכוש חסדים, שהרי החסד הוא הכלי לחכמה/שפע.

ואם הוא תלמיד חכם עליו נאמר יודע צדיק נפש בהמתו. הרי תלמיד חכם חייב שיש בו חסד + האות יוד שהיא בחינת חכמה. אז רק בחסד הוא מתחבר לחכמה, לאות יוד, והוא חסיד.

ואין בור ירא חטא. בור הוא קטן (לא בגיל ביולוגי) שאינו מודע ואינו פוחד מסכנה, ולא פוחד להחטיא המטרה שלה נועד.

ולא עם הארץ חסיד כי חסרה לו הי׳ שבתוך חסד שהיא חכמה, נישאר בקטנות ונחשב משום זה לעם הארץ. לעומתו גבור בתורה ירא חטא, שפוחד להחטיא את המטרה, שהיא דבקות בהשם יתברך.

אדם ישר לב יכול לראות את הדינים הקשים שיש לרשעים, לראות את הדין החזק. מכאן עליו ללמוד לנהל סיכונים ולא ליפול במלכודת. כוחו של היצר, כוחה של המלכודת נובע מאי הרצון לוותר על הרגע, לא מוכן לוותר על גאוותו, על הרצון לקבל לעצמו.

אדם מופקר לא מוכן לשמוע על מצוות לא תעשה, הוא פוחד שבכך נלקח ממנו החופש.

צריך כל אחד להתעורר, לעזוב את הקטנות ולרצות לרכוש את היכולת הפנימית להיות חסיד וירא חטא. מיישרים בשמחה את הלב על פי חוקי העליון, על פי תורה שמביאה את האדם לידי מעשה.

ומשום זה נאמר, אשה כי תזריע, שפירושו אשר בחינת אשה יש להקדים בכל המצות. בעבודת הנפש יש ליישר את הלב כדי שיקדים וידחה את האור מהרצון לקבל לעצמו.

קודם תזריע (תקבור באדמה) את הרצון האגואיסטי, וכך תוכל למתק ולכלול את הרצון של יצר לב האדם רע מנעוריו, ולחברו למידת ההשפעה, בינה, ואם הבנים שמחה.

הטוב שהוא מצא, זו אישה, רצון פנימי שמוכן לוותר על האור, מפני שכך מדריכה אותנו תורת הקבלה.

שנאמר בה אשה יראת ה׳ היא תתהלל.

אדם לא יוכל לקבל מילוי על רצונו מהשם, לפני שיבוא ביראה נכונה, בביטול, ויתור על האור. אז מתחיל מלמטה ובשם אדני שפתי תפתח.

כוונה שהיא מחשבה צריכים להקדים למצוה. תפקיד המחשבה לייצר תודעה המאפשרת חיבור עם השם, כלומר חיבור בין השתוקקות לאידיה, שזה נק אור חוזר המלביש. ומשום זה סדרו רבותינו לכוון בברכה ראשונה של התפילה, כי כך העמידו אם לא כוון בברכה ראשונה חוזר לראש. בברכה ראשונה יש לכוון לחסד דאברהם, אחרת אין טעם בהמשך התפילה.

כוח החיבור האמיתי בין צד הבריאה לבורא מתאפשר כאשר התחתון מוותר על האגו שלו. אישה שהיא צד המלכות, תזריע תחילה, כלומר תעשה אור חוזר אז אפשר יהיה לקבל את האור