015- הדף היומי בזוהר הסולם – בא – מג-מה השקפה

שיעור שמע:

בֹּא מג-מה

וַיָּרַח אֶת רֵיחַ בְּגָדָיו

מְלֻמֶּדֶת הַתּוֹרָה אֶת הָאָדָם שׁהָרַצוֹן אֵינוֹ שֶׁלּוֹ, אֶלָּא שֶׁל הַקַּב"הַ.

רש"י: ומה טעם פתח בבראשית, משום כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם שאם יאמרו אמות העולם לישראל לסטים אתם, שכבשתם ארצות שבעה גוים, הם אומרים להם כל הארץ (הרצון) של הקדוש ברוך הוא היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו, בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נֶטָלַה מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ. וְהָאָרֶץ, לֹא תִמָּכֵר לִצְמִתֻת כִּי לִי הָאָרֶץ – ותפקיד האדם: עֲשֵׂה רְצוֹנוֹ כִּרְצוֹנֶךָ.

יש חומר ויש צורה, חיצוניות ופנימיות. הפנימיות, הצורה היא החשובה ולא החומר שמופיע ראשון. כך בתחילה כתוב ביצחק: וַיָּרַח אֶת רֵיחַ בְּגָדָיו –  הריח רק בחיצוניות, אך כאשר בא לנקודה הפנימית ליעקב שלובש את הבגדים, אמר: רְאֵה רֵיחַ בְּנִי כְּרֵיחַ שָׂדֶה אֲשֶׁר בֵּרְכוֹ יְהוָה. את החיצוניות לקח יעקב מעשיו, אך מה שהכריע את הברכות – ע"י החיצוניות מושכים את האור, אך קבלתו היא בנקודה הפנימית.

ulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams