הדף היומי בזוהר הסולם – האדרא זוטא מג-מד | השקפה | שיעור 13

האזינו אדרא זוטא מג – מה   13

זווג זו"ן הנקראים צדק ומשפט

לא מספיק להיות חכם, צריך להיות גם חסיד.

צדק הוא המציאות הקיימת ומשפט הוא מה שצריך לעשות.

צדק הוא מלכות ומשפט ז"א והם התחלה ושלמות בכל אמונה. המשפט ממתיק את הצדק/הדין ע"י החסדים, כלומר מפרש את המלכות בדרך השפעה, בראייה של העליון, שאז הצדק יהיה גם צדקה.

צדק יבש הוא הצגת העובדות. המשפט מפרש מסדר ומדרג את הנתונים לפי חשיבותם לפי המטרות על פי האידיאה העליונה והרצון ליתר דבקות. כלומר מלכות היא תוצאה, ומשפט הוא הדרך שמביאה לתוצאה. לשפוט את המציאות בלי להאמין שההשגחה, שהקב"ה טוב ומטיב, תסלף את המשפט ואת המציאות האמיתית מפני שאז המתבונן אינו מבין את ההקשרים של השתלשלות המקרים. לכאורה משפט הוא דבר טוב, אז למה פוחדים ממשפט, אלא כשאין צדיק בעולם אז המשפט נוטה אחר דיינים שאינם דנים אמת.

כאשר המלכות מחוברת לצדיק, היא נקראת צדקה, וצדקה תציל ממוות. אומר רבי שמעון, אני מעיד עלי שכל ימי הייתי מצטער על העולם שלא יקרה בדיניו של צדק והעולם לא ישרף. כפי הבור כך הוא עומקו, כלומר שמשלמים מדה כנגד מדה לפי המעשים והנה בדור הזה יש צדיקים אבל קטנים הם שיקומו הגן על הדור ועל הצאן מארבע רוחות העולם. רבי שמעון בימי חייו היה מגן על העולם בצדקתו, ולאחר פטירתו נשאר העולם בודד.