הדף היומי בזוהר חדש הסולם – כי תשא| שיעור 8 | השקפה...

הדף היומי בזוהר חדש הסולם – כי תשא| שיעור 8 | השקפה | כב-כד

כי תישא  כב – כד שעור 8

שלש רגלים וראש השנה

 מצווה היא מלכות שהיא בחינת אור חוזר. כאשר המצווה מחוברת לתורה שבכתב, שהיא בחינת זעיר אנפין שורה על המלכות, אז היא מאירה ונקראת מצווה ברה.

כשאדם מקיים מצווה, יכולה היא להאיר בנפשו, או שלא תאיר לו כאשר הוא מחובר לרצון הפרטי ולא לחסד. כאן סכנה שאדם עושה מצווה ונחשב לו קללה, שלמשמאלים בה נעשית סם המוות

בין הנברא לבורא חייב להיות קישור. המחבר אלו החסדים. כדי להתחבר לחסדים שיאפשרו למצווה להאיר בנפש, פועלים את בחינת שמאלו תחת ראשי וימינו תחבקני. לשם כך יש להיכנס לנקודה הפנימית כפי שעושים ביום הכיפורים, בכח זה בונים את הסוכה, שהיא בחינת חסדים פנימיים דאמא.

 

ביום הרביעי לבריאה הייתה מציאות שללבנה היה אור חוכמה, הנק ים קפוא, חכמה בלי חסדים, לכן לא האירה ונקרא מארה, חסר יוד, לשון קללה.

מאירת עינים הוא כמ"ש עיני ה' המה משוטטים שה"ס החכמה הנק עינים. שואל מה הטעם שהיא מאירת עינים, ומשיב בתחילה כתוב על המלכות מארת חסר ו שמורה לשון קללה שכתוב יהי מארת ברקיע השמים.

יראת ה' טהורה היא שבח של כנסת ישראל שהיא המלכות שהיא בטהרה כשהוא ז"א מאיר לה פנים, עומדת לעד, היי שהיא עומדת תמיד כחומה גבוהה וחזקה על בניה. ז"א נק צדיק והמלכות נק צדק שזה דין. ז"א נק משפט, כלומר לא רק דין אלא מתחשב בנסיבות ויש בו רחמים.

פקודי ה' פירוש אחר, פיקודי ה' הם נצח והוד שהם נק למודי ה' משמחי לב, זהו אתרוג הדומה ללב, שנצח והוד משמחים אותו בהשפעתם. יראת ה' הוא כמו שאתה אומר, אשה יראת ה' היא תתהלל עושה את המצוות בגין דהיו רב ושליט, עושה את המצוות כי זה רצון השם היי המלכות, מהו הטעם תתהלל, מפני שהיא טהורה. טהרה של אישה היא יכולת הוויתור שלה, היכולת להתכלל בזכר ולעשות את עבודת השם.