הדף היומי בזוהר חדש הסולם – כי תשא| שיעור 6 | השקפה| טז-יח
כי תישא טז – יח שעור 6
שלש רגלים וראש השנה
קידוש על היין הוא כנגד דוד שהוא מלכות. אמירת הגדה היא כנגד יעקב שהוא ת"ת ברכת המזון היא כנגד יצחק שהוא גבורה. הלל הגדול באגדה של פסח הוא כנגד אברהם שהוא חסד.
סוכות כנגד אברהם שהוא חסד, ואע"פ שהעמדנו שסוכות הוא כנגד אהרן לא מדובר על האיש אהרן אלא על מידת החסד, הכל אחד כי הכוונה היא על היותו כהן שהוא חסד, וכיון שהגיע למקום השלם של יעקב, אמרו הלל הגדול
כתוב "זה יתנו", כמה יש לבני אדם להשמר מדרכיהם כי כאשר נמכר אותו צדיק יוסף, כל עשר המדרגות היי ע"ס סתמו אורותיהן, וכיון שחטאו נסתם האור ולא נמשך למטה, ומי שעבר על זה, עבר על כל המצות, והקב"ה באהבה רבה, נתן לשמור את השבת כנגדו, היי לכפר על מכירת יוסף שהיא שקולה כנגד כל המצות.
אומרים לאדם שעליו לשמור שבת כדי לתקן את מכירת יוסף, והוא שואל עצמו מה זה קשור אלי. עליו לתת מחצית השקל, וזה מתקן שהמלכות תוכל להתחבר למעלה עם ז"א. אמנם אין אנחנו מבינים כיצד כך מתקנים, אך זו הנחייה של העליון.
שמירת השבת מבטאת את שמירת הברית ולכן היא תיקון של מכירת יוסף שהוא בחינת הברית.
